SPICYNODES

Invitamos a los que nos visitan que observen el spicynodes en donde se encuentra la estructura y los temas desarrollados por el grupo de trabajo.

TEMPLOS

Los templos egipcios fueron construidos por el pueblo egipcio para desarrollar el culto a sus dioses, que eran los faraones, y en ellos los egipcios llevaban a cabo diversos rituales como realizar ofrendas, recrear pasajes mitológicos a través de festivales y protegerse de las fuerzas de la naturaleza.

Los faraones dedicaron grandes cantidades de recursos para la construcción y el mantenimiento de los templos. Los rituales eran administrados por sacerdotes y el pueblo permanecía al margen de la participación directa en las ceremonias porque no tenía acceso a las zonas más sagradas de los templos. La parte más importante del templo era el naos o sancta sanctorum, que normalmente albergaba una imagen de culto o una estatua del dios.

Naos

             

Sanctorum

Estas estancias fueron creciendo en tamaño y lujo con el paso del tiempo, y así los templos pasaron de simples santuarios en el periodo predinástico (fines del IV milenio a.C.) a los enormes edificios de piedra del Imperio Nuevo (1550-1070 a. C.).  Su diseño típico consistía en una serie de salas cerradas, patios abiertos y monumentales accesos flanqueados por pilonos todo alineado por un eje que marcaba la ruta de los festivales procesionales.

Templo de Karnak con sus pilonos

Con la llegada del cristianismo, la religión politeísta egipcia tuvo que afrontar una creciente persecución, y el último templo fue cerrado en el 550 d. C. Docenas de templos han sobrevivido hasta nuestros días y algunos son atracciones turísticas de fama mundial, contribuyendo de manera importante a la economía del Egipto moderno.

CONSTRUCCIÓN

Los templos se erigieron a lo largo de todo el Alto y bajo Egipto. La mayoría de ciudades de Egipto tenían un templo, en donde el emplazamiento exacto del templo era decidido por motivos religiosos o la orientación con un templo vecino, el nacimiento del sol o la posición de alguna estrella. Por ejemplo, el gran templo de Abu Simbel, está alineado de tal manera que dos veces al año los rayos del sol naciente iluminan las estatuas de los dioses en el sancta sanctorum. La mayoría de los templos, sin embargo, se alinearon hacia el Nilo.

Templo de Ramsés II en Abu Simbel

La construcción del templo era el deber de cientos de súbditos reclutados por el sistema de corveas (obligación de trabajar gratuitamente en las tierras del noble, faraón o señor feudal), usando en su mayor parte herramientas de madera y piedra, los obreros construían para los templos enormes estructuras que tardaban años o décadas en finalizar.

La piedra más usada para construir los templos fue caliza y arenizca, muy comunes en el centro y sur de Egipto, mientras que piedras más duras y difíciles de tallar, como el granito, se usaron en menor medida para elementos concretos como los obeliscos.  Los sillares de piedra podían proceder de una cantera  cercana al templo en construcción o ser transportados en barco por el Nilo desde lugares de extracción lejanos.

Obelisco de Tutmosis III. Estambul, Turquía.

Para construir estructuras sobre el nivel del suelo los trabajadores creaban grandes rampas de tierra, y para excavar cámaras en la roca viva comenzaban desde arriba, abriendo un espacio cerca del techo. La superficie áspera de los sillares de piedra se pulía para alisarla. La construcción del templo no terminaba cuando el plan original estaba completo, pues a menudo los faraones ordenaban reconstruir, reponer estructuras deterioradas o añadir nuevos edificios. Esta expansión y remodelación podía distorsionar considerablemente el trazado original del templo, caso del enorme recinto de Amón-Ra en Karnak. 

Camino procesional dromos de acceso al complejo religioso de Amón en karnak.

DISEÑO Y DECORACIÓN

Los diseños de los templos enfatizaron el orden, la simetría y la monumentalidad, y combinaron formas geométricas con estilizadas representaciones de la vegetación como hojas de palma.  La distribución en planta de los templos se basaba en un eje que discurría desde el sancta sanctorum a la entrada principal, y la ruta usada en los festivales procesionales. La ruta era entendida como la empleada por los dioses en sus viajes fuera del santuario, mientras que la gente usaba puertas laterales menores. Las partes típicas de un templo, eran la sala hipóstila llena de columnas, los peristilos abiertos y los pilonos en las entradas.

Templo de Atenea, rodeado de columnas o peristilos

Sala hipóstila del templo de Edfú

El templo representó una parte del mundo divino en la Tierra. El santuario elevado y cerrado semejaba tanto la colina sagrada cuando fue creado el mundo, como la cámara de enterramiento de una tumba, donde habitaba el Dios.  
La vía procesional no era más que el recorrido del sol por el cielo, mientras que el espacio exterior del templo se equiparaba así con las aguas del caos que rodeaban el mundo y  el templo mismo representaba el orden del cosmos y el lugar donde ese orden era continuamente renovado.

Templo de Hatshepsut