Construcciones de los Templos

1.   Identificar las primeras estructuras realizadas por el hombre en la prehistoria.

Competencias

1. Conoce la cronología de la construcción y avances significativos de la arquitectura de los templos.

2.  Identifica los primeros materiales y estructuras en la construcción de la época histórica.

3. Identifica algunas características entre las diferentes construcciones arquitectónicas de la época.

Metodología

A través de exposiciones se explicará el proceso de cambio de la arquitectura y la construcción, sus materiales y edificaciones, las primeras estructuras realizadas por el hombre en la prehistoria; así mismo, conocerá las razones sociales e ideológicas de diferentes culturas para construirlos.

ARQUITECTURA PREHISTÓRICA

La arquitectura es el reflejo físico de la sociedad que la crea; por esto, el estudio de la arquitectura no solo es saber cuáles fueron las primeras estructuras que existieron y que cultura las hizo, sino que gracias a los primeros asentamientos humanos podemos comprender sus costumbres, religión, ideología, y todos los aspectos que en conjunto determinan a una sociedad. Además de apreciar su evolución a través del tiempo; también podemos conocer los hechos que determinaron la forma de hacer arquitectura, desde los Sumerios, que su principal objetivo era alcanzar el cielo y estar más cerca de sus dioses, hasta la arquitectura posterior a la Revolución Industrial en la que se utilizaron nuevos materiales que cambiaron totalmente la forma de construir. Por esto, cualquier época y estilo arquitectónico es de vital importancia para la preparación de los futuros arquitectos.

Durante el periodo Neolítico se dieron avances significativos en la forma de hacer arquitectura al utilizar materiales nuevos, al idear sistemas constructivos más eficientes que permitieran dar una mayor estabilidad y durabilidad a las construcciones, y que dieron a los arquitectos nuevas ideas al proyectar y construir. También, los pueblos al segmentarse en clases sociales, y surgir la clase gobernante y los sacerdotes, encomendaron hacer templos de escalas monumentales dedicados a sus dioses, con el objetivo de sentirse más cerca de ellos; y tumbas de acuerdo a la jerarquía del gobernante. La evolución de estos aspectos culturales y sociales determinó una nueva configuración de la arquitectura en Mesopotamia y Egipto, que posteriormente influenció a otras culturas.

Templo

Era una estructura construida para albergar la imagen de culto en la religión de la Antigua Grecia. Los templos en sí no solían servir como lugar de culto, ya que la veneración del dios, así como los sacrificios a él dedicados, se realizaban fuera de ellos. Los templos con frecuencia se usaban para almacenar ofrendas votivas. Era el tipo de construcción más importante y más extendido de la arquitectura griega.

Tipología de los templos griegos.

• templo in antis: sobre la fachada se presentan dos columnas entre dos tramos de muro (ante) que prolongan por delante las paredes laterales de la cella o naos;

• anfitemplo «in antia» (o doblemente in antis; o en doble antis): es un templum in antis con el opistodomo en la parte diametralmente opuesta respecto al pronaos;

• templo próstilo: el frente de la cella presenta enfrente una columnata (prostòon);

• templo anfipróstilo: con columnata delante y atrás de la cella.

• templo díptero: el pórtico cuadrangular (peristilo) presenta, también en los lados largos, una doble fila de columnas.

• templo pseudodíptero: el peristilo presenta una sola fila de columnas, pero puesta a doble distancia respecto a los muros de la cella, es decir cuando el templo está rodeado por una columnata de amplitud de dos intercolumnios.

• templo períptero: la columnata (ptèron) rodea los cuatro lados de la cella creando un pórtico cuadrangular (peristilo).

• templo pseudoperíptero: con columnas adosadas en los lados como semicolumnas o pilastras en los muros externos de la cella que podía de este modo ser realizada con mayor amplitud; tuvo una notable difusión en la época helenística y luego en la romana; esta última tipología fue citada por Vitruvio (De architectura, 4,8,6) entre las que consideraba anómalas. Vitruvio por otro lado no menciona la tipología del templo privado totalmente de columnata externa (oikos), que en su época estaba ya desapareciendo. Al templo sin columnas que lo rodeasen se le llama astilo.

• templo monóptero: cuando el templo tiene una forma circular y carece de cella.

• templo a tholos (o monóptero-períptero): cuando el templete circular está provisto de cella.

Según el número de las columnas presentes en la fachada del templo, este es definido como:

•                    áptero: sin columnas.

•                    dístilo: con dos columnas en el frente.

•                    tetrástilo: con cuatro columnas en el frente.

•                    hexástilo: con seis columnas; la mayoría de los templos griegos clásicos eran hexástilos.

•                    octástilo: con ocho columnas; un ejemplo es el Partenón.

•                    decástilo: con diez columnas.

•                    dodecástilo: con doce columnas.

Historia

En unos pocos siglos los griegos desarrollaron sus templos desde pequeños edificios de adobe de los siglo IX y VIII a. C. hasta monumentales edificios con dobles salas de columnas del siglo VI a. C., que alcanzaban fácilmente los 20 m de altura sin contar el tejado.